CEHENNEM İÇİN Mİ YARATILDIK?
CEHENNEM İÇİN Mİ YARATILDIK?
iddia: Araf 179 ayetinde cinlerin ve insanların cehennem için yaratıldığı yazıyor. Allah bizi zorla cehenneme mi sokacak?
Önceki ilgili ayete bakalım;
“Andolsun, cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için yarattık...(Araf 179)
Öncelikle şunu bilmek lazım; Allah için zaman kavramı olmadığı için ve sonsuz ilmi ile her şeyin başını ve sonunu bildiği için bazen ayetlerde gelecekten haber verir.Bu ayette onlardan biri.
Ayette yaratmayı ifade eden “zere’na” fiilinin başındaki “lam” edatı sebebiyet için değil, “lam-ı akıbet” olarak ifade edilen sonuç bildiren bir edattır.
Nitekim, bazı müfessirler de buna işaret etmişler; “li” edatının sebebiyet için değil, akıbet manasında olduğunu vurgulamışlardır. (bk. Beğavî, Razî, Şa’ravî, ilgili
ayetin tefsiri)
Zere’na li cehnneme👉cehennem için yarattık
Yani Ayette geçen "cehennem için" ifadesinde "için" sözcüğü "netice itibariyle" şeklinde anlaşılması lazım.
Yani kudretiyle birilerini zorla cehenneme koyacağını bildirmemiş ki bu zaten bize verdiği özgür iradeye ters olur.
Tam tersine kulluk için yaratılan bazı kimselerin kendi özgür iradeleriyle cehennemi tercih edeceklerini bildirmiş.
Ki ayetin devamında cehenneme gidecek kişilerin hallerinden bahseder;
...onların kalpleri vardır onunla anlamazlar, gözleri vardır fakat onlarla görmezler; kulakları vardır ama onlarla işitmezler. Bunlar hayvan gibidirler, hatta daha da şaşkındırlar. İşte onlar gafillerin ta kendileridir.” (A’raf, 7/179)
Daha iyi anlamanız için benzer bir örnek verelim başka ayetten;
“Firavun’un ailesi onu, kendilerine ileride bir düşman ve başlarına bir dert olması için ırmakta bulup yanlarına aldılar. Doğrusu Firavun da Haman da askerleri de yanılıyorlardı.” (Kasas, 28/8)
Not: Ayette firavun ailesinin Hz.Musa'yı bebek iken yanlarına almasından bahseder.
Ayette “kendilerine ileride bir düşman ve başlarına bir dert olması için ırmakta bulup yanlarına aldılar.” şeklinde bir ifade var.
Peki firavun Musa'nın büyüyüp başına bela olacağını biliyor muydu veya başlarına dert mi arıyorlardı? Tabiki Hayır!
Yine Allah bu ayette de “Olması için” diye meal verilen “li yekûne” fiilinin başında bulunan “lam” da "nedensellik” değil, sonuç açıklamıştır.
(bk.Beğavî, a.g.y)
Sonuç olarak; ayette Allah kimseyi zorla cehenneme gönderdiğini söylemiyor yüksek ilmi ile olacaklardan haber veriyor
Ki mesela çoğu ayette cehennemdeki ve cennetteki insanların halinden bahseder ama halbuki henüz kimse gönderilmedi oraya.
iddia: Araf 179 ayetinde cinlerin ve insanların cehennem için yaratıldığı yazıyor. Allah bizi zorla cehenneme mi sokacak?
Önceki ilgili ayete bakalım;
“Andolsun, cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için yarattık...(Araf 179)
Öncelikle şunu bilmek lazım; Allah için zaman kavramı olmadığı için ve sonsuz ilmi ile her şeyin başını ve sonunu bildiği için bazen ayetlerde gelecekten haber verir.Bu ayette onlardan biri.
Ayette yaratmayı ifade eden “zere’na” fiilinin başındaki “lam” edatı sebebiyet için değil, “lam-ı akıbet” olarak ifade edilen sonuç bildiren bir edattır.
Nitekim, bazı müfessirler de buna işaret etmişler; “li” edatının sebebiyet için değil, akıbet manasında olduğunu vurgulamışlardır. (bk. Beğavî, Razî, Şa’ravî, ilgili
ayetin tefsiri)
Zere’na li cehnneme👉cehennem için yarattık
Yani Ayette geçen "cehennem için" ifadesinde "için" sözcüğü "netice itibariyle" şeklinde anlaşılması lazım.
Yani kudretiyle birilerini zorla cehenneme koyacağını bildirmemiş ki bu zaten bize verdiği özgür iradeye ters olur.
Tam tersine kulluk için yaratılan bazı kimselerin kendi özgür iradeleriyle cehennemi tercih edeceklerini bildirmiş.
Ki ayetin devamında cehenneme gidecek kişilerin hallerinden bahseder;
...onların kalpleri vardır onunla anlamazlar, gözleri vardır fakat onlarla görmezler; kulakları vardır ama onlarla işitmezler. Bunlar hayvan gibidirler, hatta daha da şaşkındırlar. İşte onlar gafillerin ta kendileridir.” (A’raf, 7/179)
Daha iyi anlamanız için benzer bir örnek verelim başka ayetten;
“Firavun’un ailesi onu, kendilerine ileride bir düşman ve başlarına bir dert olması için ırmakta bulup yanlarına aldılar. Doğrusu Firavun da Haman da askerleri de yanılıyorlardı.” (Kasas, 28/8)
Not: Ayette firavun ailesinin Hz.Musa'yı bebek iken yanlarına almasından bahseder.
Ayette “kendilerine ileride bir düşman ve başlarına bir dert olması için ırmakta bulup yanlarına aldılar.” şeklinde bir ifade var.
Peki firavun Musa'nın büyüyüp başına bela olacağını biliyor muydu veya başlarına dert mi arıyorlardı? Tabiki Hayır!
Yine Allah bu ayette de “Olması için” diye meal verilen “li yekûne” fiilinin başında bulunan “lam” da "nedensellik” değil, sonuç açıklamıştır.
(bk.Beğavî, a.g.y)
Sonuç olarak; ayette Allah kimseyi zorla cehenneme gönderdiğini söylemiyor yüksek ilmi ile olacaklardan haber veriyor
Ki mesela çoğu ayette cehennemdeki ve cennetteki insanların halinden bahseder ama halbuki henüz kimse gönderilmedi oraya.
Yorumlar
Yorum Gönder