"YARATICILARIN EN GÜZELİ" NE DEMEK?
"YARATICILARIN EN GÜZELİ" NE DEMEK?
iddia: muminun 14 ayetinde Allah'ın "yaratıcıların en güzeli" olduğu geçer. Allah ile birlikte başka yaratıcılar da mı var?
Önce ilgili ayeti bakalım;
Sonra bu az suyu “alaka” hâline getirdik. Alakayı da “mudga” yaptık. Bu “mudga”yı da kemiklere dönüştürdük ve bu kemiklere de et giydirdik. Nihayet onu bambaşka bir yaratık olarak ortaya çıkardık. Yaratanların en güzeli olan Allah’ın şânı ne yücedir! (Muminun 14)
Kur'an'ın çoğu yerinde Allah'ın bir ve tek olduğuna yani tevhid inancına atıf yapılmış iken bu ayetten başka tanrılar da olduğu anlamını çıkarmak fazlasıyla yanlış.
Ayette Allah'ın üstünlüğü başka başka tanrılar ile değil yaratılmışlar ile karşılaştırılıyor.
"halk"/“yaratma” kelimesi Arapça’da yoktan var etmek anlamında kullanıldığı gibi, "güzelce ölçüp biçmek, yapmak, inşa etmek" anlamında da kullanılır.
İkinci anlamıyla yaratma kelimesi hem Allah hem de insanlar için kullanılabilir. Ki bu sözcüğü çoğu zaman Türkçe'de de insanlar için de kullanırız.
"Yaratmak" Allah'ın bir sıfatı. Aynı üstünlük belirtisi Allah'ın başka sıfatları için de yapılmış;
Örneğin;
👉Şüphe yok ki Allah, rızık verenlerin en hayırlısıdır.(hac 58)
👉Sen, merhametlilerin en merhametlisisin dedi.( Araf 151)
Bu ayetlerde de Allah'ın Rezzak, Rahman, Rahim sıfatlarının üstünlüğü anlatılmış.
Ayrıca bu iddiaya ek olarak bazı ateistler bir hikaye uydurmuşlar;
iddia: Aslında İslam çok tanrılı bir dindi daha sonra tek tanrıya dönüştü, bu ayette de Muhammed peygamber bunu açıkça itiraf ediyor.
Bu iddia da çok çürük bir iddia! Allah'ın bir ve tek olduğunu bildiren ihlas suresinin iniş sırasına bakmamız yeterli. ihlas suresinin iniş sırası 22 iken muminun suresinin sırası 74!
Ayrıca başlarda çok tanrıcılık olsaydı Kuran'da önceki peygamberler de politeist(çok tanrıcı) olarak anlatılmalıydı. Veya buna dair elimize geçen birkaç rivayet olması lazımdı.
Not: Daha birçok ayette Allahın bir ve tek olduğuna deginilir. En bilineni ihlas suresi olduğu için onu örnek verdik.
ihlas suresi;
Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.
1- De ki: O Allah birdir.
2- Allah sameddir (her şey O’na muhtaç, O kimseye muhtaç değil)
3-O doğmamış ve doğrulmamıştır.
4- Ve hiçbir şey O’nun dengi değildir
iddia: muminun 14 ayetinde Allah'ın "yaratıcıların en güzeli" olduğu geçer. Allah ile birlikte başka yaratıcılar da mı var?
Önce ilgili ayeti bakalım;
Sonra bu az suyu “alaka” hâline getirdik. Alakayı da “mudga” yaptık. Bu “mudga”yı da kemiklere dönüştürdük ve bu kemiklere de et giydirdik. Nihayet onu bambaşka bir yaratık olarak ortaya çıkardık. Yaratanların en güzeli olan Allah’ın şânı ne yücedir! (Muminun 14)
Kur'an'ın çoğu yerinde Allah'ın bir ve tek olduğuna yani tevhid inancına atıf yapılmış iken bu ayetten başka tanrılar da olduğu anlamını çıkarmak fazlasıyla yanlış.
Ayette Allah'ın üstünlüğü başka başka tanrılar ile değil yaratılmışlar ile karşılaştırılıyor.
"halk"/“yaratma” kelimesi Arapça’da yoktan var etmek anlamında kullanıldığı gibi, "güzelce ölçüp biçmek, yapmak, inşa etmek" anlamında da kullanılır.
İkinci anlamıyla yaratma kelimesi hem Allah hem de insanlar için kullanılabilir. Ki bu sözcüğü çoğu zaman Türkçe'de de insanlar için de kullanırız.
"Yaratmak" Allah'ın bir sıfatı. Aynı üstünlük belirtisi Allah'ın başka sıfatları için de yapılmış;
Örneğin;
👉Şüphe yok ki Allah, rızık verenlerin en hayırlısıdır.(hac 58)
👉Sen, merhametlilerin en merhametlisisin dedi.( Araf 151)
Bu ayetlerde de Allah'ın Rezzak, Rahman, Rahim sıfatlarının üstünlüğü anlatılmış.
Ayrıca bu iddiaya ek olarak bazı ateistler bir hikaye uydurmuşlar;
iddia: Aslında İslam çok tanrılı bir dindi daha sonra tek tanrıya dönüştü, bu ayette de Muhammed peygamber bunu açıkça itiraf ediyor.
Bu iddia da çok çürük bir iddia! Allah'ın bir ve tek olduğunu bildiren ihlas suresinin iniş sırasına bakmamız yeterli. ihlas suresinin iniş sırası 22 iken muminun suresinin sırası 74!
Ayrıca başlarda çok tanrıcılık olsaydı Kuran'da önceki peygamberler de politeist(çok tanrıcı) olarak anlatılmalıydı. Veya buna dair elimize geçen birkaç rivayet olması lazımdı.
Not: Daha birçok ayette Allahın bir ve tek olduğuna deginilir. En bilineni ihlas suresi olduğu için onu örnek verdik.
ihlas suresi;
Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.
1- De ki: O Allah birdir.
2- Allah sameddir (her şey O’na muhtaç, O kimseye muhtaç değil)
3-O doğmamış ve doğrulmamıştır.
4- Ve hiçbir şey O’nun dengi değildir
Yorumlar
Yorum Gönder